martes, 18 de junio de 2019

1858- LA VILLA DEL MEDIO DE LA GUERRA CIVIL


Los unos y los otros en la Villa del Medio de la Guerra Civil:
Taller de Docencia carrera de Historia


Anticipamos cuales son nuestros tópicos de trabajo disciplinar, a los efectos de componer el contexto social de nuestro particular objeto de estudio: la fundación de un pueblo en el sur santafesino la “Villa de la Constitución” como indicador de tramas de poder. Son los protagonistas concretos de esta historia los que cobrarán vida; una manera de comprender los fenómenos históricos más que estudiarlos de memoria.

a- Los fundacionales "liberales" (Cullistas) propietarios y funcionarios vinculados con la línea de Oroño, pertenecientes a la logia Rosarina: -Por su formación burguesa, estos hombres tensionan sus interese en el campo de los negocios, tanto con los de la burguesía bonaerense, localizada en San Nicolas y en Buenos Aires, poderosos puertos unitarios. Luchan por conservar y acrecentar sus capitales; su conciencia de clase se hace expresar en el juego de intereses, aliados entre sí o enfrentados, explícita o implícitamente según convenga. Contexto que favorece un clima de sospechas internistas entre estos y los Lopistas, por su acercamiento potencial con burguesías foráneas y promesas de los capitales extranjeros. La incertidumbre reina en torno a no contar con un panorama político estable y en el juego de medir fuerzas, ¿quién se impondrá en todo caso a la hora de hacer inversiones?
-Estos grupos rosarinos pleitean políticamente con la casta gobernante santafesina(Lopista) fuertemente orientada por la militarizaciónde la zona, tradición sostenida durante mucho tiempo en Santa Fe, ya que resultaron políticas necesarias y exitosas en un clima de guerra y de FRONTERA permanente. La militariazación y ruralización van de la mano y son los componentes característicos para sostener y alentar la presencia de caudillos regionales.


-El negocio inmobiliario es una alternativa en un proceso de formación y organización del territorio, la evasión de impuestos y trabas fiscales, tributos especiales para la manutención de tropas regulares y mantenimiento de fuertes en forma de dinero o bienes, comprometía el bienestar y estabilidad de hacendados locales. La falta de reglas y normas claras hacen dificultoso argumentar la legalidad de los dominios, el carácter de propiedad de los mismos; acreditar su validez oficial, documentada, sobre nuevas leyes y normativas específicas. Los conflictos en este sentido estaban al orden del día.
-Detrás de ceder tierras para la colonización de pueblos hay perdidas y beneficios. Con la entrega, esta viene de la mano de una formalización legal por parte del Estado, “normalizando” derechos. Una forma de legitimar lo que se tiene y determinar su valor. El Estado empieza a reglamentar la estructura de los dominós y propiedades privadas, en la puja por conservar y/o aumentar el patrimonio. Mientras se legitima el negocio para los que tienen oportunidad de incrementarlo, el Estado formaliza su control político y administrativo de la región fronteriza.
-El papel de lo político e ideológico es también una condición interesante ya que habría hacendados importantes que están más cerca de los intereses de Buenos Aires que los de la Confederación Argentina.


b- Los fundacionales “federales” (Lopistas) funcionarios ligados a la fuerza militar provincial y del naciente Estado santafesino:
-Empeñados a ganar la batalla militar, están enrolados en una tradición frentistao confrontativa, irreconciliable grieta que auspicia una división permanente,autonomista. Son la mano derecha de Urquiza y si bien tienen el control político no el económico; sus dilemas problemáticos están en que, si bien sacaron provecho de sortear esas diferencias y encontrar puntos de acuerdo con la burguesía rosarina, en un clima de guerra permanente, mantienen sospechas de potenciales traiciones y desconfianzas mutuas. ¿Negociaran los cullistas rosarinos con las burguesías porteñas y nicoleñas a la hora de establecer acuerdos de progreso económico, de bienestar comercial general? ¿Qué tan influidos se sienten en este nuevo contexto de negocios? ¿Rosario no se transformara en una Buenos Aires más? ¿Inversores porteños o extranjeros auspiciaran políticas inversionistas en tierras santafesinas? ¿Alentaran con ello los proyectos urquicistas de inversión o dilataran las condiciones para su concreción? Los regionalismos se expresan frente a la competitiva expansión de Rosario por sobre el puerto de Santa Fe, capital de la Provincia.
-El progreso de los capitales no llegará sin el orden de las armas. Dilema que se invierte en caso de pensar que el progreso de los capitales pondrá fin al desorden de las armas. La fundación de Villa de la Constitución será esa expresión transitiva entre orden y progreso y su conflictiva trama social en torno a concebir y aceptar grandes cambios estructurales del potencial mercado capitalista.
-La política fundadora de fuertes y postas militares en el Arroyo del Medio, canaliza un sin número de estrategias de control de bienes, del que todos se alzan de un beneficio en particular. Pagar peajes, de comisión de bienes no autorizados, tributar un canon por seguridad de caminos y postas, etc, generan un clima de inseguridad económica sobre el destino de dichos bienes. La conquista de tierras indias también fueron formas de expropiación y de dominio como forma de pago a los militares por sus servicios prestados. La continuidad de este modelo militar defensivo resulta ser una forma de acrecentar bienes y capitales para un determinado sector, vinculado con la burocracia del Estado. La tensión entre lo público y lo privado empieza a tener forma en procesos de transición histórica, organizativa del Estado.


c- Los empresarios, comerciantes e inversores extranjeros disponibles de uno y otro lado de la guerra civil.
-La incertidumbre económica generada por la guerra civil tiene sus ventajas. Estudiar cómo se desarrollan los acontecimientos y por donde se inclina la balanza triunfadora genera nuevas oportunidades para los inversores extranjeros. ¿Cuál es su verdadera bandera? ¿Cómo hacer negocios en climas de inestabilidad, conflicto y desorganización institucional? Ingleses vs. franceses, irlandeses que disputan el mercado de negocios, se alían según convenga ¿Con quiénes? ¿Burguesía extrajera urquicista o mitrista? ¿Cómo se expresan estas oportunidades en el contexto de formación de la burguesía local, rosarina, frente a la dirigencia provincial? ¿Hay proyecto de país en dichos sectores? ¿Será por eso que se ve peligrar los proyectos económicos y políticos de Urquiza? ¿Cuál es el epicentro de los negocios futuros? ¿En las provincias del Interior o en el Litoral? ¿Ante el riesgo de integrarse con Chile por el Pacífico, la inmediatez de los negocios inclina la balanza hacia Buenos Aires, hacia el Atlántico? ¿Qué tan viable será invertir en un ramal hacia puerto de Rosario, con dirección a Córdoba?
-Algunos son extranjeros residentes; casi todos. Integran la masonería, y financian proyectos dentro de sus integrantes. Tienen conexiones con capitalistas extranjeros por fuera del país. Sostienen la conformación de la clase burguesa local, regional. Imposible de pensar que salgan perdiendo de esta intervención directa en el tablero político. Lo político es un campo inserto en el económico. ¿De dónde salen los capitales para los proyectos?
d- Funcionarios locales y regionales con cargos claves en la administración provincial vinculados a las decisiones políticas y económicas del sur santafesino y agentes extra o paragubernamentales que funcionan estratégicamente para el sistema político.
-Como inciden las posiciones en el campo estatal, a la hora de conservar e incrementar sus capitales económicos y simbólicos en el trajín político de internas, diferencias, conspiraciones, traiciones? Adaptado al campo de cambios y continuidades, pretender ejercer funciones decisionales claves para el desarrollo de los acontecimientos militares y económicos de la región. ¿Qué avales son necesarios para efectivizar condiciones de permanencia y desarrollo de intereses locales? ¿Cómo negociar con los poderes en frentes diferentes, el estado y la masonería? ¿Cómo, ante la ausencia de normas claras, los funcionarios operan ante situaciones particulares, inclinadas por la tensión de sus intereses personales, de clase y los colectivos, sociales?


-La obtención de información e clave y cuesta cara. Vital para poder tomar acertadas determinaciones políticas y económicas. El clima de guerra es también económico. De este exitoso embate se dirimen cuestiones de poder. La inteligencia se ha convertido en una función sustantiva de las organizaciones, tanto públicas como privadas. En el ámbito público, ya no solo la política exterior, la defensa y la seguridad requieren inteligencia –esto es, información analizada– para operar de manera efectiva, sino que organismos como los aduaneros, impositivos, financieros, etc., la reclaman cotidianamente.
-La afiliación ideológica partidaria, principios doctrinarios no son condición para obstaculizar la implementación de metodologías, prácticas sociales determinadas. Recuerden el principio de Bourdieu del “interés por el desinterés” y el peso del “capital económico” por sobre los otros capitales.
-En función de estos intereses vimos tentador pensar a funcionarios cullistas más cercanos a los intereses porteños, alineados a prestigiosos comerciantes y propietarios unitarios porteños, convencidos de que su proyecto ganará la pulseada económica y política.


e- Empresa de ferrocarril fundadora de pueblos
-Nunca tuvimos con certeza quienes componían esta empresa ferroviaria fundadora de pueblos. Es elocuente que los “FUNDADORES” se conformaron como “EMPRESA” grupo de propietarios rosarinos y algunos locales, de diferenciada composición económica, vinculados con la propuesta política de Urquiza para extender en Puertos Las Piedras, la extensión ferroviaria y portuaria del proyecto ramal Rosario Córdoba. ¿Un grupo que posiblemente se enfrente con el gobierno lopista? Grupo económico que participa de la logia masónica de Rosario, presidida por Oroño, elucubra sobre los potenciales negocios de la colonización. Previmos que fue una empresa dibujada para movilizar a empresarios ingleses y conseguir las inversiones necesarias, para tal fin. El hecho figuró como una amenaza económica frente a las puertas fronterizas a San Nicolás de los Arroyos. Enfrenta que legitima una competitiva guerra económica entre Rosario y Buenos Aires. Podríamos decir que la empresa ferroviaria solo tuvo parcial éxito en la fundación de una localidad, pero no en la instalación del ferrocarril como ramal al de Rosario. Anticipando el campo inversor extranjero, el ferrocarril fue el motivo para asegurar el control de la tierra y la instalación política de una sede administrativa rosarina en el sur de la provincia. ¿Qué ventajas a corto plazo se establecieron a partir de prometer un ferrocarril en el puerto de las Piedras?
f- Pequeños y mediados propietarios, hacendados chacareros locales de ambos pagos, el santafesino y el bonaerense.
-¿Cómo subsistir en una región fronteriza en el contexto de guerra civil, crisis económica, inseguridad? Partimos del hecho que dicha economías de subsistencia es una economía de guerra. El hambre, es la trama central de estos sectores; nada de lo que se puede producir alcanza y está supeditada para cubrir demandas de tropas, guarniciones, fuertes. No hay intuiciones asistenciales ni educativas. Las mangas de langostas, las sequías, las pestes, el faltante de comida, la destrucción de la campaña por la invasión de ejércitos y malones indios, hacen improductiva toda actividad económica. Resta poder establecer una estrategia de alianzas con las “fuerzas de seguridad” locales y regionales para poder al menos, a cambio de bienes, garantizar algo de la seguridad y paz que tanto se necesitan. La presión de la crisis obliga a muchos vender sus chacras a bajo valor, lo que hace potente el esplendor de negociantes inmobiliarios, que encuentran en todas estas condiciones, estrategias para presionar y comprar tierras a muy bajo costo. ¿De qué forma vemos involucrar sus vidas en el plano de los intereses empresariales e inmobiliarios de la zona? La generación de un clima de temores proclive para hacer negocios en la zona haciendo carne en las decisiones de sus habitantes. ¿Cómo inciden las promesas de progreso del Gral Urquiza? ¿Qué tan confiable es Juan Pablo López como representante de esta política en Santa Fe? ¿Es creíble? ¿Qué acontecimientos ponen en duda su credibilidad?


g- Sectores de la población marginal, explotados, excluidos, influidos en el mercado laboral como mano de obra asalariada, criollos mestizos, indios y afros en relación de dependencia.
-Resultan claves para comprender su situación particular dentro de un contexto socio económico en formación, por un lado y de crisis política por el otro. La condición de clases y castas sociales en este proceso formativo, caracteriza una trama social en formación, en constitución, totalmente conflictiva. Resultan ser los grupos SUBALTERNOS, llamados por muchos historiadores. Comparten la situación de los pequeños propietarios y población en general salvo que no poseen los medios y recursos para poder sobrevivir, cometiendo actos propios de tiempos convulsivos, en torno a generar estrategias poder sobrevivir, sin mediar reflexión ética, en todo caso, generando dilemas morales importantes. ¿Qué son capaces de hacer para poder vivir? El contexto de guerra generó particulares oficios que son valiosos para los que toman decisiones y determinaciones claves.
-Sabemos de los condicionantes históricos que han sufrido pueblos indígenas, y afroamericanos en el Río de la Plata. La servidumbre, la esclavitud siguen existiendo solapadamente. Bajo promesas de libertad, y mejoras sociales y económicas, tuvieron que prestarse a trabajos pocos convencionales, casi siempre avalados por la complicidad del sistema. Las tradiciones culturales indias, mestizas y negras empiezan a cruzarse sobre sus lugares en el campo social, casi siempre, contradictorias a los fundamentos originales. ¿Qué son capaces de hacer de mediar dinero, promesas laborales, mejoras sociales, puestos de trabajo, una pequeña chacra, etc, en el marco de las intrigas, negocios, y estrategias generadas por grupos de poder? En ella también nos preguntamos el rol de la Iglesia local, institución tan importante para la conformación de pueblos. Es un curato naciente, pero no por ello poco importante ya que puede cumplir importantes prácticas y funciones diversas en un proceso de conformación, y en ella, no lejos de intereses creados. El poder de la Iglesia en cuanto control social es relevante. ¿Cómo incide ese poder en el manejo de cuestiones locales, en contextos turbios de conflicto regional, fronterizo?



h- Grandes protagonistas políticos, líderes de los Estados en Guerra
-Elocuente contexto histórico dentro del proceso de formación del Estado Nación (profundizar); todos las variables e indicadores del conflicto político de GUERRA CIVIL, -a la hora de poder establecer acuerdos en torno a la constitución de una Nación unida-, parten por resolver el problema de la Aduana General, su nacionalización, la cuestión de designar cual es la Capital de la República Argentina y la proporcionalidad representacional de los integrante por provincia de las cámaras legislativas. La cuestión de la Aduana condiciona todo y su expresión directa se vincula con como normar el comercio por los ríos del Litoral. Cuestiones geopolíticas son claves para que se expresen en la trama del juego. En voz de Urquiza sintetizamos este punto: “Somos los convidados de piedra de la gran torta que se come Buenos Aires”. El condimento es la trama secreta de la MASONERÍA LA UNIÓN DEL PLATA, donde se reúnen periódicamente las grandes figuras de la vida política argentina: Sarmiento, Mitre, Urquiza, Derquí, componentes esenciales Grado 33 de la Masonería. Luego de la batalla de Cepeda 1859, Mitre está más, cercano al nuevo presidente cordobés Derqui. Este estado de intrigas, enferman a Urquiza que pasa a estar en segundo lugar. No obstante, el poder de Urquiza sigue latente con tintes de verse involucrado a operaciones contra su gestión y contra su vida misma.



-¿Por qué que Urquiza, en persona, sigue siendo un obstáculo para integrar a Buenos Aires? ¿Qué representa Urquiza para los porteños? ¿Es solo una cuestión de protagonismos o de representaciones simbólicas? ¿Por qué es necesario ganar una gran guerra como símbolo de verdadera unión? ¿Es Pavón una guerra preparada, planificada desde la Logia? ¿Qué pasa en el buque Oberon frente al puerto de las Piedras? Es posible también entender el poder simbólico de la palabra, de las propuestas. Urquiza está lleno de proyectos que pueden comprometer la hegemonía de Buenos Aires. ¿Son viables sin la capital de ex Virreinato? ¿Todo el territorio está condenado a reconocer una dependencia geopolítica de Buenos Aires? ¿De ser así, que quedan de los compromisos tomados por Urquiza con empresas extranjeras? ¿También se puede hablar de una guerra simbólica, de la que después Mitre la hará valer para estigmatizar en su diario La Nación, al paraguayo Francisco Solano López?

¡EXPLOTÓ LA FORMACIÓN DOCENTE!- Y fue con el Arte, llena de contenido vivo.

La DANZA Y LA MÚSICA CUENTAN LA HISTORIA un claro ejemplo de que la "Artesofia de los contenidos sociales" es posible...
Y fue con el Arte, llena de contenido vivo.
(Una reflexión en el marco de la realización pública y cultural del proyecto Cátedra Cs Sociales y su Didáctica 1 del 2do año del Nivel Primario- Ispel N°3 Villa Constitución LA MÚSICA Y LA DANZA CUENTAN LA HISTORIA realizado el pasado jueves 8 de noviembre de 2018- Sala teatro San Martín VC)

Equipo de Planificación y puesta producción: Estudiantes Cátedra Cs Sociales y su Didáctica 1- Nivel Primario Ispel 3 VC Marian Deltodesco, Rosa Morinigo y Macarena Cimbaro // Prof. de la Cátedra: Prof. José Hugo Goicoechea. // Artistas invitados: YanapaY Arte Música Soledad Acevedo, Beto Rondal, Cristian Soloaga, Andres Pulido // Diego Zalazar compositor de las décimas de poesía a Artigas. // Patricia Bruzzese Ballet soñadores del Paraná Ballet folklórico Ceate Empalme, Ballet de Amsafe,Tinku Ursula Zorba, y los niños jóvenes y adultos en ballet. // Pablo Motta, Eric Rodrigo Mambrin, Lisandro Crocco. // Sol Del Vecchi danza Juana Azurduy en mujeres argentinas. // Priscila Maribel Celis, Caro Vigouroux y Romina Perez colaboradoras. // Antonella Bruno y Cristian Pereyra danza Dorotea la Cautiva. // Ariel Fabián Gómez locutor. // Germán Giacomino auspicio y ayuda para que la cultura sea vivida y disfrutada por todos. // Reconocimiento de INTERÉS CULTURAL por la Municipio de VC- Gestión Jorge Berti.

Vibramos absolutamente.
El temblor y las lágrimas se apoderaron de nuestros cuerpos; ¿qué más se puede pedir en un proceso de transposición didáctica? Humanitaria, sensible a la condición humana, diversidad, viva, real. ¡Vaya que supieron interpretar y recrear este grupo de alumnas del 2do año del Nivel Primario en cátedra de Ciencias Sociales y su Didáctica 1 del Ispel 3 Villa Constitución! ¿Que la historia se haga cuerpo? ¿Qué las raíces se unieran con las ramas? ¿Qué locura es esa? Así fue.


Desde el inicio hasta el final, LA MÚSICA Y LA DANZA CUENTAN LA HISTORIA, no fuimos nosotros mismos. Nada de lo nuestro, de lo personal se mantuvo en pié. Se descarnaban nuestros rostros del cual ya no había referencia presente. Viajamos como el punto de partida de los tiempos y los espacios. Nuestras raíces afloraron y respiraron junto a nosotros y nuestros ancestros, parientes lejanos, identidades desconocidas, olvidadas y las comunidades hermanas de antiguas culturas, de suelos diversos en nuestro propio suelo, revivieron y nos hablaron. Se nos hizo cuerpo historias de vida; se nos impregnó el sacrificio que asumieron miles de hombres y mujeres, sin pensar en los altos costos individuales, por logros que nunca vivieron; ¿quién se puede imaginar tanto compromiso si solo leemos las historias en libros, en textos abstractos; hechos dibujados en letras, textos muertos, extensas currículas, crono-lineales, agendas sepultadas por la gramática sin vida, si no reviven en el movimiento de la danza y en las melodías musicales?
Y como si fuera poco, el complemento de las imágenes nos puso en escenografías pasadas, invitando a participar, a ser parte, y a pensar, si es que tuvimos tiempo para pensar, porque el torbellino de emociones y sensaciones nos embriagaba todo el tiempo.


¿Que nos dirían hoy ante tanta indiferencia e individualismo social, letargo presente del eterno confort y el consumo como objetivo? Que convocatoria expresa, cual enfática arenga nos harían San Martín, Belgrano, Chacho, Azurduy, Artigas, espectadores de ese pasado muerto, sin vida? ¿Quién no paso por esa experiencia sensible de no querer estudiar HISTORIA, expreso e inicial reclamo de esa niña alumna? Qué suerte que le tocara esa MAESTRA, la que anoche inauguraba; la de todos. La maestra HISTORIA, maestra de vida.


Tomando de mi maestro en libros, Jean Paul Sartre, podría decir sin dudas que el proyecto y la obra LA MÚSICA Y LA DANZA CUENTAN LA HISTORIA, fue una explosión revolucionaria para la Formación Docente. El proyecto es íntegramente realizado por estudiantes/docentes en formación para toda la comunidad de Villa Constitución y el país. El laboratorio de la cultura que tanto bregaba Paulo Frayre, anoche se configuró con plenitud. Respuesta consumada desde una simple cátedra de 4hs semanales, y de una suma de tantas otras experiencias pedagógicas desarrolladas, detonó ruidosamente su energía contenida ante el temor de que el presente impulso declinara y demostró que este proyecto pedagógico y cultural es posible y está presente.Unas cuantas ideas, varias metáforas y contenidos vivos de nuestro presente, fueron suficiente para que estallaran y se expandieran, potenciales maestras y, con su trabajo, llegaran a lo más alto y lejos posible. Se logró, de manera contundente, romper el corsé del aula y pisar suelos comunitarios por fuera de la Escuela.


Un bombardeo de arte de contenidos vivos.
Sin perder la cabeza sabemos que dichas experiencias distan de convertirse en las reformas radicales del sistema a las que aspiramos, pero de todos modos hacemos explotar las instituciones y las prácticas docentes, ecolarizadas y ecolarizantes; al decir de Félix Guattari, promover -de no ser esta la única y más contundente forma de revolucionar-, las pequeñas revoluciones moleculares:
Producir las condiciones no sólo de una vida colectiva, sino también de la encarnación de la vida para sí mismo, tanto en el campo material, como en el campo subjetivo" (…) “un devenir diferencial que rechaza la subjetivación capitalista. Eso se siente por un determinado calor en las relaciones, por determinada manera de desear, por una afirmación positiva de la creatividad, por una voluntad de amar, por una voluntad simplemente de vivir o sobrevivir, por la multiplicidad de esas voluntades. Es preciso abrir espacios para que eso acontezca”(2)
La idea práctica de revolución molecular habla sincrónicamente de todos los niveles: infrapersonales (lo que está en juego en el sueño, en la creación, etc.), personales (las relaciones de auto-dominación, aquello que los psicoanalistas llaman Super yo) e interpersonales (la invención de nuevas formas de sociabilidad en la vida doméstica, amorosa y profesional, y en las relaciones con los vecinos y con la escuela). Explotaron un puñado de revoluciones moleculares, danzando, cantando, historiando.


De seguro fue un progreso, pero lo sabemos, nada fundamental y estructural habrá cambiado rotundamente, por lo que continuaremos cuestionando el sistema en su conjunto. Bombardeando las aulas, las plazas, teatros, calles, centros culturales. ¿Qué más? Es mucho ya reconocer que la cátedra se transformó en un “centro cultural”, cuestión que nos invita a pensar alternativas educativas y culturales nuevas, fuera y dentro del sistema. Un cuestionamiento artístico y cultural, apostando al acontecimiento consumado, concreto, visual, vivido. No meramente anunciado, discursivo. Y no es casual que sean los estudiantes los creadores protagonistas, quienes despiertan de la sola crítica; sean ellos los que empiezan hacer historia sin medias tintas. La energía del valor del ejemplo para muchos jóvenes desde jóvenes propuestas, es estimulante. Y el arte, el medio de acción más vital, más directo y autentico posible, lenguaje sin dobleces, cargado de metáforas y cuerpos en acción, que dicen desde el hacer, sin más palabras que lo que se ve, se entona, se recita, se dibuja, se siente y permanece por siempre, a la espera de nuevas formas de recrear, de vivir. Convencernos que el método revolucionario revolucionario es pedagógico, cultural, la fibra íntima y creativa de las comunidades.

Explotaron los estudiantes y explotan las prácticas docentes. Y con ellas, explota la cultura de los pueblos. Generar propuestas alternativas promueve dicha explosión pedagógica cultural y es el trabajo colectivo, el motorizador de dicha propuesta. Ellos son la condición objetiva que ha provocado la explosión. Una potencial vanguardia molecular, naciente que se está viniendo. La fuerza dirigente de un nuevo movimiento pedagógico y cultural. Una “minoría activa" que desempeña el papel de un fermento permanente, impulsando a la acción sin pretender la dirección. Una pedagogía cultural creada en la marcha con impulsos diversos hacia todos los lados posibles, en movimiento creativo.


Muchos proyectos se generaron en el proceso y se complementan en su multiplicación. Explotaron las cualidades de las situaciones y propuestas aúlicas objetivas y, con la ayuda de dichas minorías activas- la propuesta y la espontaneidad creativa, contraofrece su lugar en el movimiento social. Sumando todo el tiempo. Es ella la que promueve su avance, y no las órdenes de un grupo dirigente.
La fuerza de estos proyectos esta en camino; son un movimiento sostenido y apoyado por una juvenil espontaneidad - "incontrolable"-, generador de nuevos impulsos y nuevos proyectos. Y como vieron, inauguran momentos de ruptura de la cohesión del sistema, abriendo nuevas brechas pedagógicas. Generar una nueva institucionalidad contra toda institucionalidad.

A mis estudiantes de 2do año del Nivel Primario 2018: Lo interesante de la acción que Ustedes desarrollan es que llevan adelante, lo que Sartre expresaba a sus estudiantes, la imaginación al poder. “Ustedes poseen una imaginación limitada como todo el mundo, pero tienen muchas más ideas que nosotros, los mayores. Nosotros estamos formados de un modo tal que tenemos ideas precisas sobre lo que es posible y lo que no lo es. Un profesor dirá: "¿Suprimir los exámenes? Jamás. Se puede perfeccionarlos, pero jamás suprimirlos". ¿Por qué esto? Porque ha pasado por los exámenes durante la mitad de su vida”(3) Yo les diría, ¿Enseñar cómo nos enseñaron? Jamás... Imaginemos un mundo nuevo, mejor, una pedagogía como lucha, como resistencia creativa, siempre en función de la situación precisa en la que nos encontramos.

Exploten sus potencialidades y contagien a que se detonen más explosiones. Reflorezcan jóvenes explosiones de ricas y viejas experiencias. Ustedes tienen una imaginación mucho más rica; no teman... vuelen.
“Hay algo que ha surgido de ustedes que asombra, que trastorna, que reniega de todo lo que ha hecho de nuestra sociedad lo que ella es. Se trata de lo que yo llamaría la expansión del campo de lo posible. No renuncien a eso”(4)

Felicitaciones MAESTRAS Rosa Morinigo, Marianela Deltodesco y Macarena Cimbaro, sin dejar de destacar la participación de Sol Del Vecchi como Juana Azurduy y a todas las estudiantes que participaron y colaboraron con la propuesta, de todas las formas posibles, ayudando, asistiendo. Seguiremos en este camino dinamitando pedagógicamente el suelo fértil de nuestra cultura e historia; los proyectos, cuales bombas de arte y vida. Gracias por hacerme sentir un conductor conducido.

TALLER DE LA MEMORIA en la Escuela Primaria

Convocados por la Escuela Primaria Valentin Antogniuti del Barrio Fonavi de la ciudad de Villa Constitución, realizamos un hermoso taller junto con el Profesor Fernando Rios. La historia y el arte conjugan un proyecto pedagógico común- Darle vida a la historia. 


En el marco de conmemorar el 24 de Marzo, día de la Memoria, los docentes de dicha comunidad educativa nos invitaron. Juntos, las cátedras de Ciencias Sociales y su Didáctica y las áreas de Plástica y Expresión artística del Instituto Superior de Profesorado n° 3 Eduardo Lafferriere propusimos una dinámica artística movilizadora.


Somos Pliegues de la Historia y con esa consigan construimos un yacimiento epocal. Localizamos el año de fundación de la escuela, el del barrio, las edades de los alumnos, sus fechas de nacimiento, y viajamos hacia el pasado. Un pasado que nos contiene, está presente.



Construimos siluetas en el papel a partir de nuestros cuerpos. En ellas canalizamos todo lo abordado en el taller del Pliegue. Somos Historia y el pasado se hace presente. Lo social se hace cuerpo y vimos con la desaparición forzada de personas en tiempos de la dictadura argentina, un espacio vacío dentro del los pliegues desplegados.. vivos... 



Trabajamos con un equipo de estudiantes del 2do año de la carrera de formación docente para el Nivel Primario de Villa Constitución, Santa Fe



Una hermosa experiencia de construcción y que dejó los pilares para que los chicos y maestros sigan trabajando. A la espera de sus consecuencias productivas, pedagógicas, les contaremos luego como dicha experiencia cobra otra forma, otra vida productiva... ellos nos están esperando para devolvernos sus producciones... 



Gracias Comunidad Educativa Escuela Primaria Valentin Antogniutti- Barrio Fonavi. Villa Constitución- Santa Fe.



Aquí Mismo presenta su colección en la 45 Feria Internacional del Libro- Buenos Aires- 10 de Mayo
Stand NUEVA HISTORIETA ARGENTINA 




Gracias organizadores Nueva Historieta Argentina




Gracias Loco Rabia Ediciones. Trabajando para el próximo tomo 5